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泛文化时代里朋友圈的心灵美文 能触动你吗?

作者: 文学驿站 发布时间: 2020年01月07日 11:03:04

  本期主持人

  庞洁:作家、2019柳青文学奖获得者

  本期嘉宾

  方英文:著名作家

  樊志民:西北农林科技大学博导

  陈晓辉:西北大学教授、散文创作研究者

  什么是“泛文化”?有一种定义认为“泛文化”是创新文化内容的表达方式,让曾经高高在上的文化更接地气,更适合百姓尤其是年轻人的胃口,从而获得文化营销市场红利的创新思维。也有一种定义觉得“泛文化”是对文化内容生产及解码过程的创新性探索,多元文化的多样表达是核心内涵,从而填补期待视野与个性化消费需求之间的缺口,完成从内容生产、分发渠道到受众消费的全产业链对口服务。

  泛滥了的泛文化现象,简言之,即什么都以文化为标杆,什么都冠以“某某文化”“某某学派”“某某定理”称谓,伪文化而行,曲解和伪学说夺取大众信任,在电子网络手机阅读里尤为盛行。手机阅读里的伪文化与伪鸡汤,考验着这个时代的文学品味,考验着这一代散文作家、艺术家们的散文理念。

  有人说“泛文化”已成为百宝箱,各种贩卖,甚至有由庸俗走向恶俗的趋向,使整个民众的文化鉴赏与阅读走向误区;也有人说,泛文化拉高了全民的文化素养。在泛文化时代里,散文家应该以什么样的姿态写作?究竟我们需要什么样的泛文化,来提升文化内容的广度和深度?这是我们今天要探讨的重点。

  朋友圈的心灵美文能触动你吗?

  “现代社会,每一个人都想让别人看我”

  方英文:泛文化,按字面的意思,指泛滥的文化。说到朋友圈,我也有发朋友圈的习惯,每天发两三条。在我看来,朋友圈也是一种传播的形式,有的人读的低俗,有的人读的高雅,就像一个商场,各有选择。总体上我认为,科技的发展对人类有好处。如果没有朋友圈,很多内容我们不知道,尽管碎片化一些,但很多知识很快还是学习到了。

  朋友圈里发的内容,你是记者,编辑,还是领衔主演,并审稿,最终通过自媒体全部完成。一般人发朋友圈也不是完全为了让陌生人看,其实就是给朋友、亲戚看,而这种方式很快能够传达信息。现代社会,都关心自己,每一个人都想让别人看我,所以泛文化,对整体的明智程度,从另一个角度来说是降低了。

  文化,我认为是文雅、文明的人际关系。文学,是研究作品的学问,我上大学写作品,老师说我们不务正业,没文化。文化文学文明,有重叠的地方,但也有各自独自的程式。乡村老人,对乡村的二十四节气,民俗,他都清楚,你能说他没文化吗,他是口头传承的文化。而文艺创作是很复杂的,创意写作肯定是有模式的。我们其实可以讨论文学的技术层面,文学难道没有一点技术含量吗?人物怎么设置?语言如何组织?都是需要学习的。

  樊志民:方英文作为著名作家,他的朋友圈在我看来,都有种类似世说新语,看似诙谐,其实深刻。他将形成的一些认识点,通过朋友圈展现出来。

  泛,除了用来形容水的汹涌、漂浮与冒出以外,其实也是生物工程的概念。发酵技术应用于面食加工、酿酒,其实就是一个“泛(发酵)”的过程。通过发酵死面变发面,于是便有了美味的馒头与面包。《周礼·天官》中讲:“酒政举酒之改令……辨五齐之名:一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰醍齐,五曰沉齐”,也就是说把整个发酵过程分为五个阶段。“泛齐”,先是发酵开始,产生大量气体,谷物膨胀;“醴齐”,接着糖化作用旺盛起来,醪味变甜,并有薄薄酒味;“盎齐”,再接着发酵旺盛,气浪很多,伴有嘶嘶的响声;“醍齐”,再往后则酒精成分增多,颜色逐渐转红;“沉齐”发酵完成,酒糟下沉。有了泛的过程才把糟粕与酒液相区分,有了清盎之饮。

  泛的概念用于社会、经济与文化,也可以理解为活泛与动态,成为社会进步发展,信息多元化时代的重要标志。基于这样的理解,我认为“泛文化”概念的出现是一个进步。实际上有泛的过程,才有一个鉴别的过程。从社会进步方面,反倒有一些正面意义。

  陈晓辉:“泛文化”的核心在于打破文化壁垒,实现多元融合,契合社会需求,其本质在于对创造性的强调。

  作为推动文化发展的核心动力,强调创造性绝对无可厚非。不过,创造性长期被曲解,主要表现在:一是把创造性当成神或者伟人的专利,把大量普通人驱离于创造,使创造性失去最为广泛的群众基础,严重扼杀了创造性艺术品产生的可能性;二是把“无中生有”的原创性当成创造的根本,把创造变成一种无法企及并缺乏判断标准的幻想,使大多数参与创造的艺术家失去信心。

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