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吕梁文学季开幕,贾樟柯把电影和文学带回故乡

作者: 文学驿站 发布时间: 2019年10月10日 13:12:07

“快50岁了,回到故乡,我把电影和文学带回来。”5月9日,由贾樟柯艺术中心主办的首届吕梁文学季上,导演贾樟柯说。
5月9日开幕当天,格非以“乡村的消失意味着什么”为主题的演讲拉开系列活动序幕,《过昭关》与《半边天》两部影片先后在种子影院进行了交流放映活动。开幕活动之后,贾樟柯于2016年在贾家庄取景拍摄的电影短片《营生》也在现场播放。此外,贾家庄作家村和汾阳种子影院也于开幕日正式揭幕。
贾樟柯在吕梁文学季开幕式上宣布了自己的最新电影作品《一个村庄的文学》,这部纪录片已于5月9日同步开拍。 “正是在这片土地,我写下了我的第一行文字,拍下了我的第一部电影,我将怀着一颗非常虔诚的心,去追溯、记录我所仰慕的文学家。”贾樟柯说,“电影是对抗遗忘最好的方式,因此,我要拍这样一部关于文学,关于中国人精神现实的片子。”该片将于今年秋季全国公映。
本届吕梁文学季的主题为“从乡村出发的写作”。欧阳江河阐释道:“第一个层面是乡村,汾阳贾家庄是吕梁大地上一个真实的处所,一个具体的、小小的地方,另一方面,它又是一个泛指,和劳动、和我们的存在方式,和中国古老的农耕文明传承相关,和童年经验、祖辈脉络相关。”
“第二个层面是乡村跟文学写作的深度联系。哪怕写作已经从农耕时代推进到了当代,从乡村走向了城市,走向了世界,从简朴清贫走向了高科技、高消费,走向了当今世界上各种各样的压力、焦虑与不确定,哪怕在这样的语境中,我们的写作,依然跟乡村有着深不可测的、本源的、心灵的和隐喻上的联系。第三个层面,乡村不光是一种生活方式、一种劳动和养育,同时也是一个理念,一个象征和寄寓。乡村不仅被我们居住过、生活过,也被文学书写过,被电影拍过,被唱过。写作本身,反过来深深影响了作为理念、作为心灵沉淀的乡村。换句话说,不仅乡村的现实是什么,文学就写什么,这个决定论也可以奇迹般反转过来,文学怎么写,乡村或许就会怎么变。”欧阳江河说。
而这三点正是持续一周多的文学季里,形形色色的对话所要讨论的原点。
吕梁文学奖和马烽文学奖评委会代表、作家阿来说:“吕梁文学季的主题是从乡村出发的写作,出发去哪?世界发展到今天,乡村也在发生巨大变化,这也对文学形成了新的挑战。因此,在接下来几天我们会探讨当今的乡村文学,从乡村出发后,接下来会去往何处。”欧阳江河说:“大家来到吕梁文学季,能看到作家从书中走出来,与读者交流对文学、乡村、时间的思考。每年一次,我们希望把文学和乡村的相遇,变成一个真正的节日。”
文学季第一天,《营生》《过昭关》《半边天》在贾家庄新揭幕的“种子影院”放映。

吕梁文学季开幕,贾樟柯把电影和文学带回故乡

《营生》贾樟柯
《营生》和《过昭关
《营生》是讲煤矿企业大规模裁员后三个被裁掉的员工去应聘新岗位发生的故事,贾樟柯在开幕式上谈到赵涛作为编剧的《营生》有着不同于他的特点,即微妙的幽默感。即便这是一个有些沉重的题材,仍旧能处理得举重若轻。
《营生》中都是喜欢贾樟柯的电影的人所熟悉的面孔:《山河故人》里演梁子的梁景东、《三峡好人》里的韩三明、《山河故人》里演三明的原文倩。三个人几乎成了“时代典型”:时代一个大浪打过来,有苦中作乐、自我调解、积极谋出路如原文倩,有努力作出自尊的姿态却软弱又无奈似梁子,也有寡言少语但保持自我如韩三明。
《营生》里两场最让人印象深刻的戏:一场为三个人去找某位大老板(贾樟柯饰演)面试保安,在一片荒草地上,贾樟柯运筹帷幄地戴着墨镜抽雪茄,并让应聘者摔跤来“练练体力”,这里有一个夸张的俯拍镜头,与剧情格格不入的《蓝色多瑙河》响起,摔跤的两个中年男人逐渐变小,有一种怪诞的辽阔,是有权有势的人对于无所依傍的人的命运的无情嘲弄。

吕梁文学季开幕,贾樟柯把电影和文学带回故乡

《营生》梁景东
当天放映的《过昭关》定位为乡村公路片。故事讲一个暑假一个老人带着小孩骑三轮摩托车去三门峡一路上的见闻。
《过昭关》的映前见面活动中,导演霍猛与主演杨太义特地前来与观众交流。79岁的杨太义则说“我是个农民,这是我第一次演电影,我只有一个想法,留一部电影给我的亲朋好友”。去年,霍猛凭借《过昭关》一举夺得第二届平遥国际电影展费穆荣誉最佳导演和青年评审荣誉,而河南农民杨太义也凭借影片中质朴的表演赢得第二届平遥影展费穆荣誉最佳男演员,成为一位农民影帝。
《过昭关》有他特有的乡村的粗粝感:破败的乡村、漏雨的房间,一路上偶遇说脏话但本性善良的大货车司机、路边孤独的养蜂老人、爷孙两人带着简单的行李就能打发吃和住,生活的简单和粗糙在我们今天是难以想象的,而正是因为回到最本质的需求,我们才能看到老人的思考和对于生命的接受与体认。
“过昭关”的意象出现了几次,导演着意强化着“我好比哀哀长空雁,我好比龙游在浅沙滩”的命运失重感:老人们都曾经历了一些特殊时期,这些如今已成云烟的事件曾颠覆了他们的全部生活,这让老人哀婉的咏叹显得不再是随着年龄而来的怅惘,而有了更为实质性的所指。

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