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空山不见人,但闻人语响~《鹿柴》| 古诗欣赏

作者: 文学驿站 发布时间: 2020年11月30日 17:53:36

王维的诗,其诗境所营造的画面感非常强,苏轼就赞美王维“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维在书画、音律方面的造诣使他的诗作在韵律美和画面美上能够和谐统一,且受禅宗的影响,他的诗作也往往会给人带来宁静、空明、安适的情感体验……

《鹿柴》

王维(唐代)

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

 

▲演播:王昳菲 黄东栋 | 后期:苏岚

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注释:

①鹿柴:地名,在今陕西省蓝田县的终南山下。王维在这里有别墅。柴:读作zhài,同“寨”,用于防守的栅栏、篱笆等。

②但闻:只听见。

③返景:夕阳的回光返照。景:读作yǐng,同“影”,这里指日光。返景,指太阳将落时通过云彩反射的阳光。

④复:又。

⑤青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。

译文:

空旷的山中看不见人,只听见人说话的声响。夕阳的光线映入深林,重新照射在青苔之上。

深入赏析课

作者介绍:

王维 ( 约 701—761),蒲州(今山西永济)人。字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,唐代山水田园派代表诗人,与孟浩然合称“王孟”。他继承和发展了谢灵运开创的山水诗写作的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的创作达到了一个高峰。王维精通佛学,受禅宗影响很大,他以禅悟诗,有“诗佛”之称。佛教有一部《维摩诘经》,王维的名和字由此而来。王维擅书画,亦通音律,多才多艺。王维善于感受自然之美,山水诗写得尤其出色。代表作品有《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》等。

诗文赏析:

这首诗是王维的名作之一,写出了诗人在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致,表达出自己淡泊闲远的内心感受,是王维后期山水诗的代表作品。

鹿柴,这个地方何以得此名?有人解释说,这里山空林密,是麋鹿出没的地方。不过诗人所歌咏的,并不是山林间的麋鹿,而是这里静谧幽深的自然环境。

第一句直接写空山之中看不到人的踪影,侧面表现出山的空旷冷清。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。第二句写空山人语,更见空山之静,反衬出整个山谷的空寂。

后两句写夕阳的余晖,横斜地透过浓密的树林,重新照射在青苔上。由于林深树密,绿荫如盖,白天的阳光无法穿透。一个“复”字透露出,只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容,就更添了一种寂静幽深的感觉。

如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句,便是以光亮反衬幽暗。王维是一位多才多艺的诗人,在音乐、绘画方面的精深造诣,使他对声响、光线具有特殊的敏感。在这首写景的小诗中,他借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿柴山林中的静谧幽深,用山林景致的“静”,来表达心境的“静”,情景交融,意味深长。

王维和孟浩然是盛唐山水田园诗的代表作家,但由于两人生活的环境和性格气质的不同,在诗的写法和艺术风格等方面表现出各自的特色。王维的山水田园诗具有空明的境界和宁静之美,而孟浩然的山水田园诗更贴近凡俗生活。这主要是由于王维受禅宗思想影响很深,他习惯把宁静的自然作为凝神观照而息心静虚的对象,使自然之美和心境之美融为一体,达到“物我冥合”的忘我境界,显示出心境的空明、寂静。王维的诗大都有着“诗中有画,画中有诗”的明秀诗境,善于在动态中捕捉自然事物的光和色,表现出极丰富的色彩和层次感,创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。

同时,王维多才才艺,擅书画,亦通音律,不同艺术相互渗透对他的诗歌创作产生了深刻的影响。他以画入诗,诗中有画,画中有诗;他精通音律,因而他的诗,语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。

总之,王维的山水诗无论是诗的题材内容,还是诗歌的艺术表现,都对后世诗歌产生了深远的影响。

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