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中国文学两大源头之一,我国第一部诗歌总集

作者: 文学驿站 发布时间: 2020年02月16日 22:41:28

中国文学两大源头之一,我国第一部诗歌总集——《诗经》

2019-06-13 21:12 来源:汉家星尘

原标题:中国文学两大源头之一,我国第一部诗歌总集——《诗经》

《诗经》原名《诗》或《诗三百》,在汉代为儒家经典,被封为“经”,一共有305首有,说311首也可以,因为其中有6篇诗有目却没有内容。《诗经》被分为风、雅、颂三大部分,艺术手法有为赋、比、兴三种,反映了当时的政治、军事、文化、民俗等各个方面。

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《诗经》的六义是指风,雅,颂,赋,比,兴。“风”是指十五国的民歌,是《诗经》的精华。毛泽东在《沁园春·雪》当中有这样一段话:“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。”这里的“风”就是“国风”,这借代十五国风,“骚”指“离骚”借代《楚辞》,所以“风骚总体解释为传统文化。“雅”为诗中人的雅乐,正声雅乐分为小雅和大雅。贵族祭祀的乐歌分为周颂、鲁颂、丧颂。

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赋的手法是指铺陈,直言其事,也就是说不用比和兴来直接叙述,但是在直接叙述的时候,往往借用渲染和夸张的手法。比是以彼物比此物,相当于我们今天的一些修饰方法,像比喻、比拟、通感等。兴是比较有特点的,是指先言他物以引起所咏之辞,相当于我们现在理解为借景抒情。

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因为年代久远,《诗经》的结集和成书是怎样的,现在已经很难说清了。汉代有这样几种假说,第一种是删诗说,“孔子删诗说”的提出者是司马迁,他在《史记·孔子世家》中有写了这样一段话,“古者,诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义三百五篇,孔子皆弦歌之。”《论语》中孔子说“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂,各得其所。”但是现在很多人对这种学说提出了质疑,像先秦学说中就记录了吴国一位公子到鲁国做客时,所接受到的款待,其中记录的乐官做的乐曲顺序与现存的《诗经》是一致的, 而这时,孔子才只有八岁,不可能完成了《诗经》的删减。

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还有一种学说,是献诗说。这种学说是汉代刘向提出来的,他在《国语》中记录,“天子听政,使公卿至于列士献诗”。也就是说是天子要求贵族中的文人来献诗。这种学说,产生的可能只是的是雅诗,而十五国风的产生应该并不是以这种方式。第三种说法是采诗说,这在《汉书》一文字中有这样的记载,说,“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”

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《春秋公羊传》记录男的60,女的50以上,没有孩子的人,官家奉养他们,但是他们有一个义务,就是到民间采诗。目前,这种说法是文学界比较认同的。

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《诗经》305篇,韵律和形式基本一致,而且涉及的时间又很长,地域又很广,古代的时候交通不方便,语言又多有不同,如果不是有目的的采集和整理,想要产生这样一部诗歌总集是不太现实的。《诗经》的思想内容呢,包括第一,雅颂诗,这些诗的内容主要是贵族所用的雅正之乐,还有一些歌功颂德的记事诗。

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第二,怨刺诗,是讽刺社会的。国风中比较有名的,像魏风的《伐檀》,说的是也不种也不收,你们家的粮仓,怎么那么多粮食?也不打猎,门上为什么悬着这么多猎物呢?实际上是在讽刺统治者的不劳而获。还有一种形式是婚恋诗,比较有名的是《蒹葭》。蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。相信你一定听过 。

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